флагъ

надо упорядочить свой ЖЖ

самыя любопытныя темы и сквозные сюжеты внутри моего ЖЖ  :

нумерованные посты :

выродившееся изкусство -- про то что связано съ выродившимся искусствомъ и почему именно выродившимся

Возродили Османизмъ -- про то, какъ турецкiе черты ВЫПИРАЮТЪ ИЗЪ совѣтскаго строя, а порой и не только изъ него

СМАЧНО ПОМЕРЪ -- какъ неправильно мрутъ враги правильнаго порядка и классовые предатели, какъ они, то есть, доходятъ до см
ѣрти такой

пространство и честь -- что есть правильное пониманiе пространства въ связи съ честью, притомъ съ НАШЕЙ честью, вотъ ОБЗОРНЫЙ постъ

имущество и честь -- что есть правильный балансъ того и другого , применительно именно къ НАШЕЙ чести

плебейство и общественная жизнь -- про врѣдность претензiй  невысокихъ кастъ быть на мѣстѣ кастъ высокихъ  и соотвѣтственно про пользу гармонiи

почему я монархистъ? -- не всѣгда очевидные аспекты очевидной темы

интеллигенцiя и феодализмъ -- про феодализмъ какъ суть и перспективу для интеллигенцiи

какъ понимать литературу?-- про достойную разбора литературу , въ т.ч.съ неожиданной стороны или же малоизвѣстную, вотъ обзорный постъ темы


осмыслимъ кино ! -- про достойные разбора шедевры синематографа и факты около онаго , вотъ обзорный постъ

мои либерализмы -- какъ сюрреалистически прилагать либеральныя понятiя и ученiя къ современной жизни

разруха васъ покараетъ! -- про то что неправильно живущимъ народамъ угрожаетъ разруха, она ихъ будетъ карать и уже собственно караетъ

турецкiй нордизмъ -- мои попытки доказать что турки нордичны (то есть не просто интересуются блондинками, а способны на что-то более суровое) и есть изпорченный но рассово нордическiй народ

дѣлай какъ я ! -- про то въ чѣмъ я могу быть образцомъ для подражанiя, авторитетомъ, то что я принимаю къ дѣйствiю

подробности обихода -- про подробности благочестиваго церковнаго обихода



наша реакцiонная свобода сюрреалистическiя мысли касательно русской свободы какъ воленiя, данности и какъ нужды, какъ искренне и по-честному реакцiоннаго феномена

БАННЫЙ ЛИСТЪ -- про ту публику, которую я мотивированно забанилъ -- а немотивированно я не хочу банить никого, и нечасто пользуюсь баномъ

френдоцидъ -- про удаленiе изъ френдовъ въ моемъ ЖЖ, оно является только мотивированнымъ


не нумерованные посты :



пророчество -- про то какъ я методомъ духовности (понятно православной, уповая на Бога и Его Святыхъ) пытаюсь предупредить народъ о разныхъ бѣдствiяхъ и что оттого выходитъ

рекоммендую -- про то, что я по темъ или инымъ причинамъ рекоммендую для публики
 

желѣзнодорожное -- то что связано съ жел.дор.тематикой

имперскiе города -- про то насколько Россiйская Имперiя жива въ своихъ городахъ (фото отчасти мои, отчасти не мои), вотъ обзорный постъ
кровь и почва

Очередной смачнопомер (# дам позже)

Православный человек, а по матери так и русский, был с юности связан с революционным движением.

Финансист Александр  Кескюла, конечно тоже эстонский националист-революционер,  прямо называл его и его режим британскими марионетками .

Кончиться хорошо это всё не могло.

https://baltvilks.livejournal.com/341788.htm


https://baltvilks.livejournal.com/341788.html

вяйнемяйнен2

Почему нельзя кормить медведей на трассе? Объясняю еще раз

Многие, наверное, слышали предупреждение зоозащитников: «Не кормите медведей!» Вот только не все с этим утверждением согласны. Объясняю еще раз, почему нельзя кормить медведей.

Фото с https://cdn1.img.armeniasputnik.am/images/2003/59/20035960.jpg
Фото с https://cdn1.img.armeniasputnik.am/images/2003/59/20035960.jpg
Collapse )
кровь и почва

Декларація Кирилловца –часть послѣдняя

Милые Люди!

Милые люди!

какъ-то такъ вышло что данный ЖЖ создался безъ вступительнаго заявленія, такъ сказать безъ деклараціи о намѣреніяхъ. Именно сейчасъ, я , Кирилловецъ, считаю возможнымъ ея всё-таки сдѣлать.
(1)   Я именуюсь Кирилловецъ только въ честь Государя Великаго Князя Кирилла Владиміровича, Императора въ изгнаніи (1918-1938) а также Его потомковъ.Этотъ ресуръ не есть моё самоутвержденiе, но моя попытка сработать свой новостной органъ  и пообщаться съ интересной для меня и моихъ соратниковъ публикой . Я совершенно не для выраженiя хамства и ненависти этотъ ресуръ заводилъ.
(2)   Этотъ ресурсъ въ общемъ совсѣмъ не противъ Митрополита Кирилла (нынешняго Патрiарха) , кстати стараго знакомаго если не сказать друга Государыни Ея Имп.Выс. Великой Княгини Маріи Владиміровны, внучки Государя Кирилла. Таковъ же кстати былъ и покойный Патріархъ. Вмѣстѣ съ темъ, Патріаршіе выборы не есть демократическая процедура и заниматься ими сколько-то серьезно на мой взглядъ означало просто суесловить. Кто выиграетъ – не столь важно, важно дальнѣйшее развитіе Московской Патріархіи.
ЗЫ: (май 2009) и хорошо что выигралъ онъ

(3)   Этотъ ресурсъ крайне правый. Онъ консервативный и можно сказать реакціонный; къ слову, я вѣрю въ свою интеллектуальную и духовно-нравственную полноцѣнность. Именно поэтому плебейско-тоталитарной манеры затыканія оппоненту рта здѣсь не принято, какъ можетъ видѣть публика, банъ и стираніе комментовъ примѣняется мной крайне рѣдко. Здѣсь возможно не только взаимное информированіе, но и взаимное убѣжденіе. Впрочемъ, вѣра и воля разсматриваются здѣсь какъ вещи превосходящія знаніе и обуславливающія его качество.
(4)   Этотъ ресурсъ по вышеописаннымъ причинамъ имѣетъ довольно широкій кругъ связей, совсѣмъ не ограниченный крайне правыми и религіозными кругами. Въ нёмъ однако не считаются возможными  сектантская и откровенно коммерческая пропаганда, оскорбленіе Правящихъ Домовъ и Христіанства, пропаганда гомосексуализма (включая лесбiанство), скотоложества, наркоманіи, абортовъ, промискуитета и проституціи.
(5)   Этотъ ресурсъ первейше связанъ родовыми узами со слѣдующими основанными мною лично сообществами :
«200 Лѣтъ Великому Княжеству Финляндскому» , исторiя и будущность Великаго Княжества Финляндскаго, законнаго государства

«Изслѣдователи положительныхъ сторонъ рабства и крѣпостничества», тутъ кажется всё ясно

«Гламурный монархофашизмъ», просто и ясно

«Націоналъ-синдикализмъ», про данную идеологему и ея жизнь

"Русское Право", про то что есть и какъ развивать истинно русское право , одно изъ параллельно существующихъ сообществъ

экономико-историческое сообщество, экономическая исторiя и
исторiя  экономическихъ ученiй , аналогичныхъ сообществъ въ русскомъ ЖЖ не существуетъ

сюрреалистическое сообщество по вопросамъ реституцiи и приватизацiи, поскольку пока что всё болльше по части сюра

"Имперскiй сюрреализмъ" -- основное имперское сюрреалистическое сообщество Русскаго ЖЖ

"Слуги Престола" -- про сторонниковъ здороваго, монархическаго и феодальнаго , образа жизни

"Гламурный Феодализмъ и Монархизмъ" -- сообщество про то сколь гламуренъ феодализмъ и монархизмъ

"Антимазепа" -- сообщество борьбы съ разбирателями Земли Русской

также существуютъ сообщества основанные не мной, но въ настоящее время мной полностью или  частично модерируемые

"Православно.Ру" -- общеправославное сообщество (возглавляю сейчасъ я)

"Новая Византiя" -- сообщество по возрожденiю понятно чего
(возглавляю сейчасъ я)

"реформа РПЦ" -- сообщество посвященное реформамъ РПЦ (возглавляю сейчасъ я)

"Сообщество угнетателей и эксплуататоров" -- по-моему понятно, кстати люди собираются эксплуатировать также роботовъ (возглавляю сейчасъ я)

"Честная политика" -- громадное общеполитическое сообщество руководимое Эрихомъ Лобахомъ , я со-модераторъ

"Вебъ-парадъ гей-лобби РФ" -- сообщество занятое поисками голубыхъ и розовыхъ глистовъ въ анализахъ РФ , я со-модераторъ

"Дегенеративное изкусство" -- сообщество про данный прискорбный феноменъ, я со-модераторъ

"Ибероамерика" -- исторiя и культура Испанiи, Португалiи, Бразилiи и странъ Латинской Америки, я со-модераторъ, учредитель мой другъ
serg_slavorum

но также и съ иными сообществами согласно указанному въ профилѣ.

(6)   Этотъ ресурсъ не является націоналъ-соціалистическимъ, скорѣе профашистскимъ, хотя мы совершенно не противъ развитія НС-движенія, особенно въ направленіи аутентичнаго Христіанства.


и далее:
(7) кто знаетъ меня въ реалѣ – ЗНАЙТЕ ПРО СЕБЯ, и не надо сообщать публикѣ, кто я есть въ реалѣ,

(8) я не отмѣчаю ничьихъ дней рожденія включая свой собственный и не посылаю виртуальныхъ подарковъ установленныхъ въ ЖЖ а также НЕ ПОДЫМАЮ

НИЧЬИХЪ РЕЙТИНГОВЪ никоимъ образомъ, кромѣ лишь нѣкоторыхъ отдѣльныхъ голосований, въ основномъ НЕ рейтинговыхъ, и только въ исключительныхъ случаяхъ способенъ кому-то что-то пожертвовать (вообще предпочитаю жертвовать въ реалѣ на то что хорошо знаю), собственно не могу жертвовать даже на всё  что уже считаю нужнымъ

(9) повторю еще разъ: то что я присоединился къ націоналистическому документу


Collapse )http://kirillovec.livejournal.com/40229.html

-- это есть свидетельство моего ОДНОСТОРОННЯГО соблюденія его въ части не противорѣчащей данной Деклараціи и даннымъ моего профиля

(10) то что въ моей френдъ-лентѣ вы можете увидѣть много всякой всячины означаетъ только то что я широко понимаю информацію и еще не производилъ очередной актъ френдоцида – впрочемъ я рекомендую свою френдъ-ленту какъ ОДНО чтиво, а свои сообщества гдѣ со-смотритель или просто смотритель какъ ДРУГОЕ чтиво …. ну и основную часть своего журнала я рекомендую какъ чтиво вовсѣ ТРЕТЬЕ

(11) статусъ моего френда предполагаетъ не столько идейную близость, сколько соотвѣтствующій интеллектуальный, эстетическій и/или духовный уровень, ОТСЮДА претензіи на тему почему я кого-то зафрендилъ или не зафрендилъ я постараюсь принимать только не сразу и ОЧЕНЬ не ото всякаго изъ моихъ френдовъ; какъ понятно изъ п. 4;   сектантская и откровенно коммерческая пропаганда, оскорбленіе Правящихъ Домовъ и Христіанства, пропаганда гомосексуализма (включая лесбiанство), скотоложества, наркоманіи, абортовъ, промискуитета и проституціи есть основа для БАНА

(12) я не вмѣшиваюсь въ большинство виртуальныхъ склокъ, да даже и реальныхъ склокъ въ отечественной общественной жизни : впрочемъ если вы знаете кто такіе монархисты-легитимисты, вѣрные Дому Романовыхъ и лично Ея Императорскому Высочеству Великой Княгинѣ Маріи Владиміровнѣ со Домочадцами Ея – то вы понимаете что нашъ СТИЛЬ не предполагаетъ орательства, инаго кликушества, навязчивой саморекламы и стремленія быть въ каждой бочкѣ затычкой



(13) я вѣрю въ Бога и именно поэтому совершенно не обязанъ вѣрить въ человѣка и къ человѣку вообще крайнѣ осторожно отношусь, предпочитая человѣка не столько абстрактнаго сколько конкретнаго, притомъ дѣйствующаго


(14) я признаю разнообразныя точки зрѣнія на цѣлый рядъ вопросовъ, не являясь жёсткимъ сторонникомъ той или иной идеологіи, но естественно исходя изъ необходимости аутентичной Христіанской монархической и феодально-крѣпостнической духовности и нравственности

(15) если берете у меня хоть что-либо, извольте ССЫЛАТЬСЯ , а ещё лучше предупреждать сначала а брать потомъ ;)


(16)  счетъ на Яндексъ-деньгахъ 41001601299417... поводовъ жертвовать НЕМАЛО ...  въ частности : сами понимаете -- я порой  КОЕ-ЧТО сканирую , иногда эти книги и иные документы надо покупать и привозить до сканнера (а также оплачитвать перерасходъ электричества!)  для того, чтобы вы, публика, ихъ отъ меня получили безплатно


высокопарнаго финала не будетъ, ибо я только разъясняю
кровь и почва

мои либерализмы-65 // наша реакцioнная свобода-19

Я ЗНАЮ, куда надо засунуть неликвидные памятники совѣтскимъ вождямъ и прочимъ авторитетамъ (напримѣръ Тарасу Шевченко) . Ведь ихъ тысячи, только въ РФ и только Ленинъ имѣется въ ~1900хъ полноценныхъ экземплярахъ. Имеется еще ~ 20 000 бюстовъ. Это сейчасъ, въ 2020 году. И это не считая спрятанныхъ, или вообще составляющихъ частную собственность.

Нѣтъ, сначала конечно можно разобраться съ ликвидными, ихъ выгодно ликвидировать, -- вѣдь рыночная экономика никѣмъ не упраздняется. Целый рядъ этихъ издѣлiй можно даже не доводить до состоянiя вторсырья, а переработать просто въ другiе памятники. Благо, есть кому. (Это особенно касается цѣльно-каменныхъ бюстовъ и статуй).

Но въ случае неликвидовъ, по прошествiи нѣсколькихъ лѣтъ, можно переводить и ихъ на временное или постоянное складированiе въ предложенныхъ мной местахъ .

Въ какихъ ?

А. Бывшiе объекты ГУЛАГа -- рядъ ихъ не используется, и использоваться ныне не можетъ. Нѣтъ, конечно , не въ каждый такой объектъ, не въ памятники архитектуры, и не въ тѣ, которые имѣютъ подтвержденныя исторiи массовой гибели и массоваго упокоенiя узниковъ, чтобы избежать кощунства.

Б. Подступы къ мѣстамъ массовой гибели и массоваго упокоенiя соотечественниковъ -- чтобы посѣтители не забывали, почему, ради чего всё произошло, и на комъ грѣхъ. Въ частности, статуи совѣтскихъ вождей и особенно полководцевъ будутъ умѣстно смотрѣться рядомъ съ мѣстами массовой гибели совѣтскихъ войскъ, начиная съ Ивангорода и Екатеринодара, Самары и Орла... Не говоря уже о подступахъ къ Мясному Бору и Синявинскимъ Высотамъ, Калачу и Сычевкѣ ...

В. Дома престарѣлыхъ, прiюты для бѣдноты, тюрьмы , ИВС, СИЗО. Въ этихъ контингентахъ, почитателей данныхъ персонажей очень выше срѣдняго, да есть и хозяйственный толкъ отъ использованiя бывшихъ памятниковъ, -- напримѣръ, для огражденiя. Или въ качествѣ садовыхъ пугалъ.

Г. "Креативныя пространства" всякого рода, въ городахъ, -- особенно для утилизацiи дегенеративнымъ изкусствомъ именно малыхъ формъ .

Естественно, нужна будетъ коммерческая структура, возможно НЕ монопольная, которая будетъ заготавливать и направлять въ дѣло эти самые памятники.

Больше про мои либерализмы

Больше про нашу свободу
кровь и почва

На злобу дня

Вотъ ведь какъ невыразимо ПРЕКРАСНО, что позакрывалась симъ Великимъ Постомъ куча ТЕАТРОВЪ, включая синематографическiе, прочихъ развлѣкательныхъ учрежденiй , что, надо полагать,  пошёлъ на убыль всяческiй развратъ и немало грѣшниковъ имѣютъ возможность посидѣть дома и поплакать о грѣхахъ. И про театры : вотъ въ анатомическихъ театрахъ сейчасъ видимо во многихъ АНШЛАГЪ, и это тоже ясно: масса публики могла преставиться просто въ силу страха, или ухудшенной работы врачей, неизбѣжно ухудшенной, — повидимому эта повышенная смѣртность лишь опосрѣдованно связана съ вирусомъ.

кровь и почва

ВозродилиОсманизмъ, вып.80

Обычно, эта картина аттрибутируется такъ : 

Ветеран Великой Отечественной войны, Заслуженный художник РФ Пётр Степанович Бортнов (1918-2013). "Прорыв". 1980 г.


Я же вижу тутъ не просто «красную армiю» въ горахъ, а... конкретно турецкую кавалеристскую часть на Кавказскомъ ТВД. Гамидiё, судя по небольшому числу флаговъ. Флора совершенно южнокавказская, около Карса хвойныхъ приблизитеьно столько.


кровь и почва

возродили османизмъ, вып.79

У "умеренной оппозиции", свергающей кровавого терана Ассада, и потому вызывающей нежнейшую любовь у обитателей неполживой синагоги, действительно довольно любопытные карты висят.)(найдено на страничке Амирама Григорова)Кстати, не карте Османской империи предположительно изображена политическая ситуация 16 века. Обратите внимание - южная Италия (Неаполитанское королевство) показана под властью Испании.Наверное времена Сулеймана Великолепного - времена наибольшего расширения Османской империи.Но, умеренные крысы решили видимо поиграть в альтернативную историю (или же знание обычной подводит). Земли нынешнего нез. Азербайджана и Иранского Азебайджана никогда не были под властью османов, как показано на карте.
У "умеренной оппозиции", свергающей кровавого терана Ассада, и потому вызывающей нежнейшую любовь у обитателей неполживой синагоги, действительно довольно любопытные карты висят.)(найдено на страничке Амирама Григорова)Кстати, не карте Османской империи предположительно изображена политическая ситуация 16 века. Обратите внимание - южная Италия (Неаполитанское королевство) показана под властью Испании.Наверное времена Сулеймана Великолепного - времена наибольшего расширения Османской империи.Но, умеренные крысы решили видимо поиграть в альтернативную историю (или же знание обычной подводит). Земли нынешнего нез. Азербайджана и Иранского Азебайджана никогда не были под властью османов, как показано на карте.

У "умѣренной оппозиціи", свергающей кроваваго ​терана​ ​Ассада​, и потому вызывающей ​нежнѣйшую​ любовь у обитателей ​неполживой​ синагоги, дѣйствительно довольно ​любопытныя​ карты висятъ. (найдено на страничкѣ ​Амирама​ ​Григорова​) Кстати, не картѣ Османской имперіи предположительно изображена политическая ситуація 16 ​вѣка​. {Видимо таки 17го, Венгрiя подъ турками, Валлонiя подъ испанцами, -- Кирилловецъ} Обратите вниманіе - южная Италія (Неаполитанское королевство) показана подъ властью Испаніи. Навѣрное времена Сулеймана Великолѣпнаго - времена наибольшаго расширенія Османской имперіи.Но, ​умѣренныя​ крысы рѣшили видимо поиграть въ альтернативную исторію (или же знаніе обычной подводитъ). Земли нынѣшняго ​нез​. Азербайджана и Иранскаго ​Азербайджана​ никогда не были подъ властью османовъ, какъ показано на картѣ. 


Отсюда 

кровь и почва

Какъ понимать литературу? Вып. 87

Кн. Сергѣй М. ​Волконскій​ "Мои воспоминанія". М., Искусство, 1992. Въ 2 ​тт​. Съ предисловіемъ Марины Цвѣтаевой.


Можно сколько угодно ​глаголѣть​ о томъ ​мірѣ​, рухнувшемъ въ 1917 году, что онъ содержалъ въ себѣ предпосылки своего паденія. Можно обвинять въ этомъ обрушеніи что угодно и кого угодно.

Вмѣстѣ съ ​тѣмъ​, было бы несправедливо не видѣть во ​всёмъ​ живомъ возможность ​мертвенія​. Въ томъ числѣ катастрофической гибели. (Въ концѣ концовъ, буря валитъ иной разъ и очень ​достойныя​ деревья, но въ бурѣ ​онѣ​ неповинны а если ихъ корни отчасти уцѣлѣли, развѣ не вѣрно' ихъ возрожденіе?)

Возможность, частично устранимую, а то и вспять обращаемую, средствами цивилизаціи, въ томъ числѣ артистическими.

Извѣстное раздѣленіе искусства и жизни ​есть​ самоочевидность. Именно эта книга (при всей сдержанности взглядовъ автора) показываетъ, что искусство ​есть​ консервирующая реакція на жизнь, что оно, стало быть, ​сущностно​ реакціонно, и должно принадлежать не народу, но ​Феоду​!

Данный феодальный эстетъ, видный дѣятель театра временъ ​блаженныя​ памяти эпохи "начала ​вѣка​", "рубежа вѣковъ", всецѣло демонстрируетъ не только глубины своихъ переживаній и ​эрудицій​, но и воистину необходимое чувствованіе красоты, не могущее пріобрѣтаться ни образованіемъ, ни должностнымъ цензомъ, ни даже коммерческими успѣхами.

Вотъ ​нѣкоторыя​ цитаты , -- "въ глубинахъ разврата цвѣты горныхъ вершинъ", "въ тѣ времена подвергались цензурѣ и лавры", "послѣднее слово неприличія и послѣднее слово совершенства", -- и это буквально съ пары страницъ текста! ( 1: 129-131)

Будучи эстетомъ, князь не забывалъ мораль. Его разсказы о знакомствахъ, свѣтскихъ обстоятельствахъ, трудахъ людей, любви и смерти, роскоши и разрухѣ, могутъ дать немало для правильнаго воспитанія чувствъ. Включая тотъ истинный коллективизмъ, какой присущъ феодальному сословію.

Довольно понятна историческая сюжетность воспоминаній, но языкъ! Частности о себѣ & людяхъ! Радость о человѣкѣ и Богѣ! Рекомендую читать по нѣсколько разъ, и дѣлая отмѣтки.

Мнѣ вдругъ подумалось, что были вѣдь люди ​желавшіе​ отомстить Свѣтлѣйшему Князю, его родственникамъ и друзьямъ, его партнерамъ, за свою малоизвестность, ничтожество, бѣдность, малограмотность, нелады что съ закономъ, что съ благодатью, за ​реальныя​ и ​воображаемыя​ страданія, и ​устроившіе​ республику на мѣстѣ той Имперіи гдѣ онъ расцвѣлъ... Выборъ этихъ людей, и тогда то ужасный, ​тѣмъ​ менѣе заслуживаетъ уваженія СЕЙЧАСЪ. Тотъ выборъ насъ сегодня обязывать не можетъ.

Изъ непріятнаго: Его Свѣтлости не нравился сервилизмъ, что славянофильскій, что черносотенный. Но вѣдь Его Свѣтлости и НЕ пришлось дѣлать карьеру съ чинопроизводствомъ, выслугой цензовъ, принудительной коллективной ​сплоткой​, да даже и съ выдвиженіемъ на должность, данный феодалъ зубоскалить по этому поводу могъ неограниченно и невозбранно, но и не отвѣтственно. А въ какой-то моментъ самому пришлось служить за паекъ у коммунистовъ, въ основномъ преподавателемъ театральнаго искусства. Да, на сравнительно невинной и ​креативной​ должности, но (кромѣ того что нацѣло лишившись имущества и массы друзей) тамъ, гдѣ сервилизмъ ничего не гарантировалъ и ни отъ чего могъ не спасти. Не лучше ли было не либеральствовать (а Его Свѣтлости этотъ грѣхъ бывалъ присущъ), а заранѣе пойти къ ЧЕРНОСОТЕНЦАМЪ подымать ихъ культурный уровень, ​чѣмъ​ потомъ вынужденно и довольно неэффективно дѣлать это у завѣдомо ​несимпатичныхъ​ большевиковъ, вообще говоря ???

Въ мемуарахъ ​есть​ одно забавное мѣсто, анекдотецъ: нѣкій врачъ республиканецъ говоритъ одному Монарху, что изъ того бы получился хорошій президентъ республики. На что Монархъ остроумно отвѣчаетъ, что вотъ изъ этого врача могъ бы получиться хорошій коновалъ. (2:281) Его Свѣтлости можно было бы приложить этотъ bon mot и къ своей особѣ. Увы.

Да, и нѣсколько словъ о предисловіи написанномъ жалованной потомственной дворянкой М. И. Цвѣтаевой. Удивительно правильное произведеніе человѣка, сумѣвшаго на моментъ написанія еще не стать совсѣмъ неправильнымъ. О ​хорошей​ литературѣ реально надо писать , вкладываясь собственной эрудиціей, какъ въ данномъ случаѣ удачно сдѣлано. Читать также обязательно.