?

Log in

No account? Create an account
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ
самыя любопытныя темы и сквозные сюжеты внутри моего ЖЖ  :

нумерованные посты :

выродившееся изкусство -- про то что связано съ выродившимся искусствомъ и почему именно выродившимся

Возродили Османизмъ -- про то, какъ турецкiе черты ВЫПИРАЮТЪ ИЗЪ совѣтскаго строя, а порой и не только изъ него

СМАЧНО ПОМЕРЪ -- какъ неправильно мрутъ враги правильнаго порядка и классовые предатели, какъ они, то есть, доходятъ до см
ѣрти такой

пространство и честь -- что есть правильное пониманiе пространства въ связи съ честью, притомъ съ НАШЕЙ честью, вотъ ОБЗОРНЫЙ постъ

имущество и честь -- что есть правильный балансъ того и другого , применительно именно къ НАШЕЙ чести

плебейство и общественная жизнь -- про врѣдность претензiй  невысокихъ кастъ быть на мѣстѣ кастъ высокихъ  и соотвѣтственно про пользу гармонiи

почему я монархистъ? -- не всѣгда очевидные аспекты очевидной темы

интеллигенцiя и феодализмъ -- про феодализмъ какъ суть и перспективу для интеллигенцiи

какъ понимать литературу?-- про достойную разбора литературу , въ т.ч.съ неожиданной стороны или же малоизвѣстную, вотъ обзорный постъ темы


осмыслимъ кино ! -- про достойные разбора шедевры синематографа и факты около онаго , вотъ обзорный постъ

мои либерализмы -- какъ сюрреалистически прилагать либеральныя понятiя и ученiя къ современной жизни

разруха васъ покараетъ! -- про то что неправильно живущимъ народамъ угрожаетъ разруха, она ихъ будетъ карать и уже собственно караетъ

турецкiй нордизмъ -- мои попытки доказать что турки нордичны (то есть не просто интересуются блондинками, а способны на что-то более суровое) и есть изпорченный но рассово нордическiй народ

дѣлай какъ я ! -- про то въ чѣмъ я могу быть образцомъ для подражанiя, авторитетомъ, то что я принимаю къ дѣйствiю

подробности обихода -- про подробности благочестиваго церковнаго обихода



наша реакцiонная свобода сюрреалистическiя мысли касательно русской свободы какъ воленiя, данности и какъ нужды, какъ искренне и по-честному реакцiоннаго феномена

БАННЫЙ ЛИСТЪ -- про ту публику, которую я мотивированно забанилъ -- а немотивированно я не хочу банить никого, и нечасто пользуюсь баномъ

френдоцидъ -- про удаленiе изъ френдовъ въ моемъ ЖЖ, оно является только мотивированнымъ


не нумерованные посты :



пророчество -- про то какъ я методомъ духовности (понятно православной, уповая на Бога и Его Святыхъ) пытаюсь предупредить народъ о разныхъ бѣдствiяхъ и что оттого выходитъ

рекоммендую -- про то, что я по темъ или инымъ причинамъ рекоммендую для публики
 

желѣзнодорожное -- то что связано съ жел.дор.тематикой

имперскiе города -- про то насколько Россiйская Имперiя жива въ своихъ городахъ (фото отчасти мои, отчасти не мои), вотъ обзорный постъ
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ

Милые Люди!

Милые люди!

какъ-то такъ вышло что данный ЖЖ создался безъ вступительнаго заявленія, такъ сказать безъ деклараціи о намѣреніяхъ. Именно сейчасъ, я , Кирилловецъ, считаю возможнымъ ея всё-таки сдѣлать.
(1)   Я именуюсь Кирилловецъ только въ честь Государя Великаго Князя Кирилла Владиміровича, Императора въ изгнаніи (1918-1938) а также Его потомковъ.Этотъ ресуръ не есть моё самоутвержденiе, но моя попытка сработать свой новостной органъ  и пообщаться съ интересной для меня и моихъ соратниковъ публикой . Я совершенно не для выраженiя хамства и ненависти этотъ ресуръ заводилъ.
(2)   Этотъ ресурсъ въ общемъ совсѣмъ не противъ Митрополита Кирилла (нынешняго Патрiарха) , кстати стараго знакомаго если не сказать друга Государыни Ея Имп.Выс. Великой Княгини Маріи Владиміровны, внучки Государя Кирилла. Таковъ же кстати былъ и покойный Патріархъ. Вмѣстѣ съ темъ, Патріаршіе выборы не есть демократическая процедура и заниматься ими сколько-то серьезно на мой взглядъ означало просто суесловить. Кто выиграетъ – не столь важно, важно дальнѣйшее развитіе Московской Патріархіи.
ЗЫ: (май 2009) и хорошо что выигралъ онъ

(3)   Этотъ ресурсъ крайне правый. Онъ консервативный и можно сказать реакціонный; къ слову, я вѣрю въ свою интеллектуальную и духовно-нравственную полноцѣнность. Именно поэтому плебейско-тоталитарной манеры затыканія оппоненту рта здѣсь не принято, какъ можетъ видѣть публика, банъ и стираніе комментовъ примѣняется мной крайне рѣдко. Здѣсь возможно не только взаимное информированіе, но и взаимное убѣжденіе. Впрочемъ, вѣра и воля разсматриваются здѣсь какъ вещи превосходящія знаніе и обуславливающія его качество.
(4)   Этотъ ресурсъ по вышеописаннымъ причинамъ имѣетъ довольно широкій кругъ связей, совсѣмъ не ограниченный крайне правыми и религіозными кругами. Въ нёмъ однако не считаются возможными  сектантская и откровенно коммерческая пропаганда, оскорбленіе Правящихъ Домовъ и Христіанства, пропаганда гомосексуализма (включая лесбiанство), скотоложества, наркоманіи, абортовъ, промискуитета и проституціи.
(5)   Этотъ ресурсъ первейше связанъ родовыми узами со слѣдующими основанными мною лично сообществами :
«200 Лѣтъ Великому Княжеству Финляндскому» , исторiя и будущность Великаго Княжества Финляндскаго, законнаго государства

«Изслѣдователи положительныхъ сторонъ рабства и крѣпостничества», тутъ кажется всё ясно

«Гламурный монархофашизмъ», просто и ясно

«Націоналъ-синдикализмъ», про данную идеологему и ея жизнь

"Русское Право", про то что есть и какъ развивать истинно русское право , одно изъ параллельно существующихъ сообществъ

экономико-историческое сообщество, экономическая исторiя и
исторiя  экономическихъ ученiй , аналогичныхъ сообществъ въ русскомъ ЖЖ не существуетъ

сюрреалистическое сообщество по вопросамъ реституцiи и приватизацiи, поскольку пока что всё болльше по части сюра

"Имперскiй сюрреализмъ" -- основное имперское сюрреалистическое сообщество Русскаго ЖЖ

"Слуги Престола" -- про сторонниковъ здороваго, монархическаго и феодальнаго , образа жизни

"Гламурный Феодализмъ и Монархизмъ" -- сообщество про то сколь гламуренъ феодализмъ и монархизмъ

"Антимазепа" -- сообщество борьбы съ разбирателями Земли Русской

также существуютъ сообщества основанные не мной, но въ настоящее время мной полностью или  частично модерируемые

"Православно.Ру" -- общеправославное сообщество (возглавляю сейчасъ я)

"Новая Византiя" -- сообщество по возрожденiю понятно чего
(возглавляю сейчасъ я)

"реформа РПЦ" -- сообщество посвященное реформамъ РПЦ (возглавляю сейчасъ я)

"Сообщество угнетателей и эксплуататоров" -- по-моему понятно, кстати люди собираются эксплуатировать также роботовъ (возглавляю сейчасъ я)

"Честная политика" -- громадное общеполитическое сообщество руководимое Эрихомъ Лобахомъ , я со-модераторъ

"Вебъ-парадъ гей-лобби РФ" -- сообщество занятое поисками голубыхъ и розовыхъ глистовъ въ анализахъ РФ , я со-модераторъ

"Дегенеративное изкусство" -- сообщество про данный прискорбный феноменъ, я со-модераторъ

"Ибероамерика" -- исторiя и культура Испанiи, Португалiи, Бразилiи и странъ Латинской Америки, я со-модераторъ, учредитель мой другъ
serg_slavorum

но также и съ иными сообществами согласно указанному въ профилѣ.

(6)   Этотъ ресурсъ не является націоналъ-соціалистическимъ, скорѣе профашистскимъ, хотя мы совершенно не противъ развитія НС-движенія, особенно въ направленіи аутентичнаго Христіанства.


и далее:
(7) кто знаетъ меня въ реалѣ – ЗНАЙТЕ ПРО СЕБЯ, и не надо сообщать публикѣ, кто я есть въ реалѣ,

(8) я не отмѣчаю ничьихъ дней рожденія включая свой собственный и не посылаю виртуальныхъ подарковъ установленныхъ въ ЖЖ а также НЕ ПОДЫМАЮ

НИЧЬИХЪ РЕЙТИНГОВЪ никоимъ образомъ, кромѣ лишь нѣкоторыхъ отдѣльныхъ голосований, въ основномъ НЕ рейтинговыхъ, и только въ исключительныхъ случаяхъ способенъ кому-то что-то пожертвовать (вообще предпочитаю жертвовать въ реалѣ на то что хорошо знаю), собственно не могу жертвовать даже на всё  что уже считаю нужнымъ

(9) повторю еще разъ: то что я присоединился къ націоналистическому документу


Кодексъ Чести Русскаго Нацiоналиста Collapse )http://kirillovec.livejournal.com/40229.html

-- это есть свидетельство моего ОДНОСТОРОННЯГО соблюденія его въ части не противорѣчащей данной Деклараціи и даннымъ моего профиля

(10) то что въ моей френдъ-лентѣ вы можете увидѣть много всякой всячины означаетъ только то что я широко понимаю информацію и еще не производилъ очередной актъ френдоцида – впрочемъ я рекомендую свою френдъ-ленту какъ ОДНО чтиво, а свои сообщества гдѣ со-смотритель или просто смотритель какъ ДРУГОЕ чтиво …. ну и основную часть своего журнала я рекомендую какъ чтиво вовсѣ ТРЕТЬЕ

(11) статусъ моего френда предполагаетъ не столько идейную близость, сколько соотвѣтствующій интеллектуальный, эстетическій и/или духовный уровень, ОТСЮДА претензіи на тему почему я кого-то зафрендилъ или не зафрендилъ я постараюсь принимать только не сразу и ОЧЕНЬ не ото всякаго изъ моихъ френдовъ; какъ понятно изъ п. 4;   сектантская и откровенно коммерческая пропаганда, оскорбленіе Правящихъ Домовъ и Христіанства, пропаганда гомосексуализма (включая лесбiанство), скотоложества, наркоманіи, абортовъ, промискуитета и проституціи есть основа для БАНА

(12) я не вмѣшиваюсь въ большинство виртуальныхъ склокъ, да даже и реальныхъ склокъ въ отечественной общественной жизни : впрочемъ если вы знаете кто такіе монархисты-легитимисты, вѣрные Дому Романовыхъ и лично Ея Императорскому Высочеству Великой Княгинѣ Маріи Владиміровнѣ со Домочадцами Ея – то вы понимаете что нашъ СТИЛЬ не предполагаетъ орательства, инаго кликушества, навязчивой саморекламы и стремленія быть въ каждой бочкѣ затычкой



(13) я вѣрю въ Бога и именно поэтому совершенно не обязанъ вѣрить въ человѣка и къ человѣку вообще крайнѣ осторожно отношусь, предпочитая человѣка не столько абстрактнаго сколько конкретнаго, притомъ дѣйствующаго


(14) я признаю разнообразныя точки зрѣнія на цѣлый рядъ вопросовъ, не являясь жёсткимъ сторонникомъ той или иной идеологіи, но естественно исходя изъ необходимости аутентичной Христіанской монархической и феодально-крѣпостнической духовности и нравственности

(15) если берете у меня хоть что-либо, извольте ССЫЛАТЬСЯ , а ещё лучше предупреждать сначала а брать потомъ ;)


(16)  счетъ на Яндексъ-деньгахъ 41001601299417... поводовъ жертвовать НЕМАЛО ...  въ частности : сами понимаете -- я порой  КОЕ-ЧТО сканирую , иногда эти книги и иные документы надо покупать и привозить до сканнера (а также оплачитвать перерасходъ электричества!)  для того, чтобы вы, публика, ихъ отъ меня получили безплатно


высокопарнаго финала не будетъ, ибо я только разъясняю
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ




Свидетельство рожденiя соцiализма изъ разрухи и оккупацiи


Лайошъ Мештерхази «Свидетельство»  


Это своеобразная апологія соціалистической диктатуры. Но ! Съ венгерской спецификой...  Описывается жизнь одного квартала Будапешта (притомъ не пролетарскаго: подъ городской крѣпостью въ Будѣ) во время его осады совѣтскими войсками съ ноября 1944 и до установленія ​мира​ въ Европѣ въ маѣ 1945.  


УжасТная фофызьма такъ мучила рабочихъ & крестьянъ Венгріи, что куча вполнѣ боеспособной публики ​ошивалась​ въ тылу (тотальной мобилизаціи не было, а попытки ​ея​ провозглашенія, какъ показано въ романѣ, срывались) , но жратва притомъ постоянно имѣлась —и да , достойная, истинно венгерская, жратва. Вплоть до апельсиновъ, уже въ самомъ концѣ. ​Страждущіе​ трудящіеся годами благополучно состояли въ профсоюзахъ, имѣли ​соціальныя​ страховки, жили не въ трущобахъ, хотя можетъ и безъ роскоши.   


Read more...Collapse )
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ

 (ПЕРЕВОДЪ газетной статьи) 

«Явленiе, которое, возможно, должно быть хорошо изучено соцiологами,  и психологами, — рабы воздвигающiе памятникъ въ честь завоеванiя, —   имѣло мѣсто  вчера въ Санскомъ-Мосту въ Боснiи и Герцеговинѣ (БиГ), где былъ возведенъ памятникъ въ честь побѣды Османовъ надъ Боснiей.
Потомки некогда обезправленного " райя " изъ самого длинного рабства въ исторiи мiра, длившагося даже на 100 летъ дольше, чѣмъ еврейское рабство въ Египтѣ, и на 200 летъ дольше, чѣмъ негритянское въ Штатахъ, — решили поблагодарить захватчика за перенѣсенный гнетъ.
На церемонiи присутствовали, свѣрхъ всего, и потомки захватчиковъ: турецкiе солдаты изъ состава EUFOR.
Памятникъ был открытъ послѣ“торжественнaго Османскaго парада".
"Я предлагаю, чтобы памятникъ, возведенный въ Санскомъ-Мосту въ честь победы Османовъ въ Боснiи, былъ срочно включенъ въ туристическую повѣстку БиГ, чтобы мiръ увидѣлъ чудо, каковъ памятникъ поставили захватчикамъ боснiйцы, жертвы осады, геноцида, и какъ они его защищали бы отъ агрессiи двухъ другихъ конституцiонныхъ народов (государства БиГ)“, - гласилъ одинъ изъ комментарiевъ въ Twitter подъ изображенiемъ памятника.
Съ другой стороны, нетерпимость къ сербамъ по-прежнему сохраняется. Напомнимъ, недавно въ Президiумѣ БиГ, проблему  составилъ флагъ Республики Сербской передъ кабинетомъ министра Милорада Додика  .
Флагъ государства БиГ передъ воздвигнутымъ въ честь Османовъ памятникомъ, проблемы, вѣроятно не составляетъ?»


Read more...Collapse )
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ

Не правда ли, вѣрхнее и нижнее фото такъ похожи на "Суть времени" Кургиняна ? Притомъ вѣрхнее фото очень напоминаетъ Дворецъ Республики въ Минскѣ....

Но это естественно НЕ ТО : это съ сайта ведущей масонской федерацiи Турцiи

Великiй Мастеръ "Великой Ложи  Вольныхъ и Принятыхъ  Каменщиковъ Турцiи" (срѣднее фото) Бюлент Акканъ подъ руку съ супругой и соратниками возлагаетъ вѣнокъ къ мавзолею Ататюрка въ память 95й годовщины Турецкой Республики, октябрь с.г.


Что достопамятно, на вѣнкѣ надпись "Великой Ложи  Вольныхъ и Принятыхъ  Каменщиковъ": Hür ve Kabul Edilmiş Masonlar ...


Ну, какъ вамъ такая вотъ гармонiя краснаго и бѣлаго ?
 
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ
«России уже никогда не будет…»: зачем в Дагестане поставили памятник турецким интервентам?
17 декабря 2018, 18:54

Егор Холмогоров

Спустя столетие гражданская война в России все еще не закончена. Мало того, дает порой дикие всполохи в национальной памяти россиян. В Дагестане, в пригороде Махачкалы, была торжественно — при огромном стечении народа и речах представителей исламской общественности — открыта стела в память… турецких оккупантов, сражавшихся и погибших в боях с… русскими «оккупантами».
Подобным памятником часть дагестанской общественности решила почтить турецких солдат, «освобождавших» Порт-Петровск (Махачкалу) в ноябре 1918 года от «оккупационных» войск генерала Бичерахова. В сообщениях прессы Бичерахов назван «английским» генералом, мол, воевали против иностранного интервента. Но на памятнике это бесстыдное искажение действительности решили все-таки не фиксировать, написали просто «оккупационных войск».



https://360tv.ru/media/uploads/article_images/2018/12/22611_%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA.jpg
Источник фото: ВК «Голос Турции»

А поскольку на деле генерал Лазарь Федорович Бичерахов сражался за Единую и Неделимую Россию против германо-турецких оккупантов Закавказья и Кавказа и против местных сепаратистов, то получается, что если его войска именуются «оккупационными» то, по сути, в мемориальное поле Дагестана вводится понятие «русских оккупантов», причем даже не в отношении эпохи кавказских войн и Шамиля, а применительно к ХХ веку.

Чтобы понять масштаб случившейся провокации, нужно обратиться к событиям Гражданской войны в России, которую мы знаем очень и очень упрощенно. Старшее поколение помнит схему советских учебников: «Советская Республика в кольце врагов», со всех сторон лезут злодейские колчаковцы, деникинцы, английские, французские и чехословацкие интервенты, на окраинах бушуют буржуазные националисты — петлюровцы, дашнаки и мусаватисты, скачут на тачанках махновцы, и только большевики среди этого раздрая представляют силы порядка. Эта схема истории Гражданской войны, скажем мягко, действительности не соответствует — особенно искажена картина происходившего в 1918 году.

Большевистский переворот октября 1917-го случился в разгар Первой мировой войны в одной из основных воюющих стран. Захватившие власть большевики действовали при поддержке и в интересах военного противника России, Германии, и, получив власть в свои руки, первым делом распустили воевавшую с немцами армию, а затем подписали Брестский мир, по которому Россия отдавала примерно треть своей европейской территории в оккупацию немцам, признавая, в частности, незалежную Украину, а Закавказье Османской Турции (что повлекло, помимо прочего, второй тур геноцида армян). Сын немки М. А. Бланк — В. И. Ульянов — придерживался договора с Германией чрезвычайно пунктуально: когда 6 июля 1918-го часть большевиков и левые эсеры, ориентировавшиеся на Америку, решили его свергнуть, он подавил мятеж, а император Николай II был убит именно потому, что казалось вероятной перспектива, что его вернут к власти, чтобы возобновить войну с Германией. Отказались от обязательств перед Германией большевики только после ее поражения в войне.

Соответственно, Гражданская война в России в 1918 году началась и шла как прямое продолжение Мировой войны. С одной стороны — большевики, союзные с ними немцы-австрийцы-турки и их сепаратистские сателлиты типа Украины или «Кавказской исламской армии» — марионеточного формирования, созданного Османской империей на территории Азербайджана для захвата русского Кавказа, сражавшиеся за раскол России на несколько германских и турецких колоний. С другой — белые всех оттенков — от «розовых» эсеров и меньшевиков до монархистов, — сражавшиеся «За Единую и Неделимую Россию» и поддерживавшие их именно как антигерманскую силу страны Антанты.

«Германия + большевики» против «Антанта + белые» — такова была формула Гражданской войны в России в 1918 году. Позднейшая советская историография очень тщательно старалась с одной стороны — очень тщательно затушевать германскую интервенцию и факт своего союзничества с ней, с другой — сформировать миф об «интервенции Антанты» с целью свержения коммунистической власти. Хотя на деле интервенция союзников ограничилась занятием ключевых портов, в которых сосредотачивались привезенные перед этим из Англии стратегические материалы и вооружения. Помощь союзников белым была очень вялой — лишь настолько, чтобы сдерживать Германию и ее сателлитов, а после окончания Мировой войны, по сути, прекратилась. Свергать большевиков, введя в Россию войска, союзники не думали никогда.

Итак, выбор в 1918 году при всем многообразии позиций и группировок был простой. Либо прогерманский и пробольшевистский сепаратист, либо просоюзнический единонеделимец. Родившийся в Петербурге в семье казаков-осетин войсковой старшина Терского казачьего войска Лазарь Бичерахов, безусловно, был единонеделимцем. По убеждениям он был довольно левым, республиканцем, в связи с чем не нашел себе позднее места в деникинской армии, однако на идее единой России он стоял тверже некуда. Его принцип был предельно прост: «русская ориентация» — все, кто за единую Россию — союзники, все, кто против (а напомню, большевики в 1918 году были теми, кто расчленил Россию Брестским миром) — враги, вернуть Баку, Азербайджан и Грузию «в лоно русской государственности» и оборонить Россию от германо-турецких интервентов и сепаратистов. Такой вот «оккупант».

Бичерахов создал в Персии небольшой русский отряд, который обеспечили оружием боровшиеся против турок в Закавказье англичане, и начал поход через Азербайджан на Кавказ. В условиях развала всего и вся такие белые отряды могли держаться только на личной преданности вождю и харизме, которой отважный казак-осетин обладал в избытке: «Преданность Бичерахову, в особенности среди офицеров, граничит со своеобразным обожанием, вызванным личной храбростью Бичерахова…». Храбрость Бичерахова дополнялась опытом и интеллектом его начальника штаба — Алексея Евгеньевича Мартынова.

Сперва Бичерахов честно пытался оборонять комиссаров в Баку (бакинские комиссары стояли на идее единства России, пусть и под красным флагом) против турецких интервентов и их марионеточной «Кавказской исламской армии», однако получилось так, что белые оказались единственными, кто сражался против турок, а красные бежали с фронта — и Бичерахов решил двинуться в Дагестан.



https://360tv.ru/media/uploads/article_images/2018/12/22599_photo_2018-12-17_16-04-48.jpg


Лазарь Бичерахов (сидит в центре) и его боевые соратники

В августе 1918-го бичераховцы очистили от большевиков Дербент и Порт-Петровск (позднее будет переименован в Махачкалу) и создали там региональное правительство, которое подчинялось Уфимской директории, сформированной из членов разогнанного большевиками Учредительного Собрания, а затем адмиралу Колчаку как верховному правителю России (эти власти и присвоили ему звание генерал-майора).

Программой правительства Бичерахова были: «восстановление российской государственности и воссоединение разрозненных областей Российской Демократической Республики; продолжение борьбы с германо-турецкой агрессией в согласии с союзниками; наведение порядка и водворение законности на основах, существовавших до 25 октября 1917 года». Подробнее о политике Бичерахова можно прочесть в замечательной книге А. Ю. Безугольного «Генерал Бичерахов и его кавказская армия. 1917-1919» (М.: Центрполиграф, 2011).

Хотя Германия и Турция уже проигрывали войну, Стамбул тем не менее предпринимал последние усилия, чтобы удержать свалившуюся ему в результате большевистского переворота Кавказскую империю. В 1918 году небольшой отряд Исмаила Хакки-бея явился, чтобы поднять против русских казаков (а это значит, на беспощадную этническую резню) Чечню и Дагестан. Интервенты сообщали горцам, что власть «гяуров» закончена и наступило время истинной исламской власти. Впрочем, вскоре благочестивые мусульмане оказались в шоке — «ни один турок не совершал намаза».

Первое время турки не могли ничего сделать с Бичераховым, однако ситуация изменилась после того, как турецкая армия и «Кавказская исламская армия» марионеточной «Азербайджанской Демократической Республики» в сентябре 1918 года одолела численно превосходящей силой англичан, оборонявших Баку. Турки и азербайджанские исламисты перенесли теперь удар на удерживавшийся Бичераховым Дербент — конечной целью было присоединение Дагестана к протурецкому Азербайджану. Командовавший турецкими войсками Изет Паша прислал Бичерахову письмо: «Кто вы такие? России уже нет и никогда не будет. Отойдите на север, за Кубань».

Турок не смутило даже то, что война закончилась. 30 октября 1918-го Османская империя подписала перемирие с союзниками, признав поражение в войне. Документ, в частности, обязывал турок уйти из Азербайджана и Дагестана. Однако Изет Паша, получив эту информацию, взял тайм-аут на два дня и… продолжил наступление на Дагестан, видимо, решив, что на несуществующую Россию договоры не распространяются, а сам он действует не как турецкий генерал, а как азербайджанский и горский инструктор.

На подступах к Порт-Петровску, как некогда к Порт-Артуру, развернулись ожесточенные бои. Казаки и русские офицеры героически обороняли город, с моря им оказывали поддержку орудия канонерок «Карс» и «Ардаган». В этот момент — на российской земле в борьбе с русскими воинами в составе азербайджанской сепаратистской армии, сражавшейся за выделение Кавказа из состава России, — и погибли те турецкие солдаты, которым с такой помпой поставлен памятник в Дагестане.

Однако противостоять целой турецкой дивизии бичераховцы не могли. В этот момент по Каспию подошел английский флот, однако не для того, чтобы поддержать русских, а чтобы предложить им эвакуацию («союзнички» по большей части оказывали «помощь» белым, именно «эвакуируя» их то оттуда, то отсюда, то есть фактически играя на стороне их противников). Бичерахова приглашали присоединиться к совместному походу по отвоеванию Баку. Бичерахов, однако, категорически требовал, чтобы англичане, если и шли к Баку, то только под Андреевским флагом: «Каспийское море всегда было русским морем, и над ним не развевался иностранный флаг».

То, что в итоге на компромиссных условиях Бичерахов согласился оставить Порт-Петровск и направиться с англичанами в Баку, было связано с тем, что он хотел поднять над этим городом русский флаг, уверенный, что если нефтяной Баку останется в России, то и вопрос с Дагестаном будет решен. 11 ноября 1918 года русская армия покинула Порт-Петровск, впрочем, и турок вскоре отозвали, так как войну они проиграли навсегда. На несколько месяцев в Дагестане хозяйничало сепаратистское Горское правительство, которое в итоге решило «войти в состав Азербайджана», однако вскоре было свергнуто Вооруженными Силами Юга России генерала Деникина, Дагестан вновь вернулся в состав России.

Итак, подведем итог. В Дагестане 15 декабря 2018 года вполне официально, при большом стечении народа и патетических речах о «героической роли и значении шахидов в истории мусульманских народов», был поставлен памятник турецким оккупантам, которые воевали со сторонниками единства России (названными в тексте на памятнике «оккупантами»), в целях отторжения Дагестана от России и присоединения его к соседнему Азербайджану. Все это при попустительстве местной власти и сочувственных откликах в местной прессе.

Что значат подобные памятники — предоставляю судить читателю и компетентным органам. Особая разноголосица в выводах вряд ли последует.

Мнение автора может не совпадать с позицией редакции

 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ
Кое-что про республиканскiе долгострои

Вотъ два очень похожихъ, домика, по 10 колоннъ по фасаду,  и оба подолгу возводились






Сверху :

Дворец Республики(Палац Рэспублікі ); белорусский культурный и деловой центр. В конце 1970-х годов был объявлен конкурс на лучший проект минского Дворца Республики. Идея строительства Дворца Республики принадлежит Петру Машерову. В 1976 году началось проектирование в институте «Минскпроект» под руководством архитекторов Ю. Григорьева и Ю. Шпита. Строительство началось в 1985 году, но было приостановлено в связи с недостатком финансирования в начале 1990-х. 3 октября 1997 года состоялось открытие Дворца Республики, при этом отделочные работы в Большом и Малом залах продолжались до 2001 года.

Вотъ что пишетъ русская Вики

про второй объектъ изъ нея-же


Снизу :

Аны́ткаби́р (тур. Anıtkabir — «мемориальная могила») — мавзолей, усыпальница основателя и первого президента Турецкой республики Мустафы Кемаля Ататюрка.

Мавзолей находится в столице Турции — Анкаре.

До постройки был объявлен конкурс на лучший проект. В нём приняли участие 27 иностранных и 20 турецких архитекторов. Победителем конкурса стал проект, представленный двумя турецкими архитекторами — Эмином Халидом Онатом и Ахмедом Орханом Ардой. В октябре 1944 года состоялась церемония закладки первого камня в основания мавзолея, закончилось строительство к 1953 году. Во время строительства проект претерпел некоторые изменения, которые были связаны с финансовыми затруднениями. Вместо предусмотренных в проекте двух этажей был построен один этаж, но это нисколько не повлияло на величественность сооружения. Общая площадь комплекса, включая сам мавзолей, парк, музей и другие постройки составляет 750 тысяч квадратных метров. В постройке мавзолея были использованы сельджукские и османские мотивы.

Ататюрк был похоронен 21 ноября 1938 года на территории музея этнографии в Анкаре. 10 ноября 1953 года останки были перезахоронены в выстроенном для Ататюрка мавзолее «Аныткабир».

Выводы : удивительное родство двухъ республиканскихъ объектовъ, притомъ -- ну , не стрёмно ли было строить концертный комплексъ столь похожимъ на азiятскiй мавзолей ? или тамъ готовится анатомическiй театръ ? Что думаете, читатели ?
 
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ
До 1949 г. о. Голи-Оток был необитаем. Иногда пастухи из села Лопар привозили туда на выпас своих овец. Остров использовался австро-венгерскими властями во время Первой мировой войны — здесь был концентрационный лагерь для русских военнопленных, которые работали в каменоломнях. Незадолго до Второй мировой войны генерал Душан Симович предложил обустроить здесь концлагерь для коммунистов, но это предложение не было реализовано — не хватило времени97.
Езерник, Божидар. Голый остров - югославский ГУЛАГ: Монография/Пер. со словен. Ж.В. Перковская. — М.: Лингвистика, 2018. — 368 с.: ил., 9 отд. л. цв. ил.СТР. 34
(Использованный автором источник: 97 Kalajdzic D. Otok gole istine. Zagreb: Globus, 1985. S. 150; Markovic D. Istina о Golom otoku. S. 96—97. )

Итак, будущий путчист поработавший на коммунистов, предлагал несколькими годами ранее... ховать их в концлагеря. Но они использовали этот его совет ( именно там будет жуткий коммунистический концлагерь) , а его самого пощадили : он будет при них несколько лет сидеть под своего рода почетным арестом , скрытый кстати и от народного гнева.
 
 
Кирилловецъ, монархическiй сюрреалистъ

Чесменское меморiальное кладбище, СПб.

Кладбище построено въ совѣтскiя времена за церковью, но тамъ и раньше кое-что было, мягко говоря . Я лишь вкратцѣ смотрѣлъ, что тамъ имѣло мѣсто при законномъ Царскомъ Режимѣ (Я ПОСТАРАЮСЬ НАЙТИ КАРТЫ) , но снималъ вотъ въ общемъ  построенное въ 1940-50 годахъ. Снимки чисто мои (октябрь 2018) .
предупреждаю : тамъ скорбное, и страшное тожеCollapse )